“Recolonización en Bolivia –
Neo-nacionalismo extractivista y resistencia comunitaria”, es el nombre del libro escrito
a cuatro manos por Gaya Makaran y Pabel López. El trabajo se presenta en Santa Cruz, Cochabamba, La Paz y El Alto.
La Paz, 13 de septiembre .- ¿Logró
Bolivia despojar al Estado de sus prácticas coloniales? ¿Se pudo cambiar el
modelo de desarrollo? ¿Existe realmente un nuevo horizonte civilizatorio como
señalan los discursos gubernamentales?, estas son algunas preguntas que quedan
en el aire cuando se piensa en la Bolivia de la actualidad desde la
investigación social.
Bolivia despojar al Estado de sus prácticas coloniales? ¿Se pudo cambiar el
modelo de desarrollo? ¿Existe realmente un nuevo horizonte civilizatorio como
señalan los discursos gubernamentales?, estas son algunas preguntas que quedan
en el aire cuando se piensa en la Bolivia de la actualidad desde la
investigación social.
Es con la presentación del libro “Recolonización en
Bolivia – Neo-nacionalismo extractivista y resistencia comunitaria” donde los investigadores Gaya Makaran y Pabel López problematizan la situación que se vive en la actualidad en Bolivia en un trabajo que comprende tres capitules que hacen un contraste entre los discursos y la practica en el Estado boliviano.
Bolivia – Neo-nacionalismo extractivista y resistencia comunitaria” donde los investigadores Gaya Makaran y Pabel López problematizan la situación que se vive en la actualidad en Bolivia en un trabajo que comprende tres capitules que hacen un contraste entre los discursos y la practica en el Estado boliviano.
El libro se presenta este 17 de septiembre
en Santa Cruz de la Sierra a las 18.30 en la Universidad NUR, organizada
por el Centro de Estudios Jurídicos e Investigación Social (CEJIS). En Cochabamba el 19 a las 19.00 en La Libre, Librería Social ubicada en la Av. Humboldt 1135casi Calancha. En La Paz, se realizará en el auditorio de la carrera de Antropología (Ed. Rene Zavaleta en el segundo patio del Monoblock) de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA) el 20 a las 19.00. El ciclo nacional de presentaciones cierra a las 18.30 en el auditorio de la carrera de Sociología de la Universidad Pública de El Alto (UPEA).
en Santa Cruz de la Sierra a las 18.30 en la Universidad NUR, organizada
por el Centro de Estudios Jurídicos e Investigación Social (CEJIS). En Cochabamba el 19 a las 19.00 en La Libre, Librería Social ubicada en la Av. Humboldt 1135casi Calancha. En La Paz, se realizará en el auditorio de la carrera de Antropología (Ed. Rene Zavaleta en el segundo patio del Monoblock) de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA) el 20 a las 19.00. El ciclo nacional de presentaciones cierra a las 18.30 en el auditorio de la carrera de Sociología de la Universidad Pública de El Alto (UPEA).
Los autores empezaron el proyecto tratando de hacer un
ejercicio de colaboración que pretende superar al collage incoherente con la
expresión integra -desde la portada hasta las reflexiones finales- de su pensar.
ejercicio de colaboración que pretende superar al collage incoherente con la
expresión integra -desde la portada hasta las reflexiones finales- de su pensar.
“El libro toca un trasfondo latente a la realidad boliviana
en el sentido de que nos plantea que quizás no se logró girar la dirección del
modelo productivo, al contrario, se profundizó aún más el modelo extractivista, en todo sentido, a
costa del daño irreversible a la naturaleza y del despojo de poblaciones de sus
territorios violando sus derechos”, explica Samu Mirtenbaum, parte del equipo de comunicación
del CEJIS.
en el sentido de que nos plantea que quizás no se logró girar la dirección del
modelo productivo, al contrario, se profundizó aún más el modelo extractivista, en todo sentido, a
costa del daño irreversible a la naturaleza y del despojo de poblaciones de sus
territorios violando sus derechos”, explica Samu Mirtenbaum, parte del equipo de comunicación
del CEJIS.
Mirtenbaum –parte del CEJIS, institución que trabaja
hace 40 años en el resguardo y fortalecimiento de los Derechos Humanos (DDHH)
de las poblaciones más vulnerables en el país- destaca la importancia de las
temáticas que toca el libro, una de ellas es la lucha invisibilizada de los
indígenas en defensa de los territorios, como es el caso del Territorio
Indígena y Parque Nacional Isiboro-Secure (TIPNIS).
hace 40 años en el resguardo y fortalecimiento de los Derechos Humanos (DDHH)
de las poblaciones más vulnerables en el país- destaca la importancia de las
temáticas que toca el libro, una de ellas es la lucha invisibilizada de los
indígenas en defensa de los territorios, como es el caso del Territorio
Indígena y Parque Nacional Isiboro-Secure (TIPNIS).
“Recolonización en Bolivia – Neo-nacionalismo extractivista y
resistencia comunitaria”, ya fue presentado en México y en España, con “Bajo
Tierra”, editorial con años de trayectoria publicando trabajos de pensadores
latinoamericanos, en particular de libros con los cuales se identifiquen,
documenten y promuevan luchas, resistencias y emancipación social.
resistencia comunitaria”, ya fue presentado en México y en España, con “Bajo
Tierra”, editorial con años de trayectoria publicando trabajos de pensadores
latinoamericanos, en particular de libros con los cuales se identifiquen,
documenten y promuevan luchas, resistencias y emancipación social.
Makaran es investigadora de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), especializada en estudios sobre la relación entre el Estado
y los pueblos indígenas.
y los pueblos indígenas.
Por otra parte, López investiga temáticas referidas a
lo socio-territorial y a las experiencias de re-existencia comunitaria y a los
procesos autonómicos indígenas en la región andino-amazónica.
lo socio-territorial y a las experiencias de re-existencia comunitaria y a los
procesos autonómicos indígenas en la región andino-amazónica.
Tres capítulos con una mirada crítica
“Recolonización en Bolivia – Neo-nacionalismo extractivista y
resistencia comunitaria” se divide en tres capítulos, el primero sobre la
construcción histórica del Estado boliviano y su relación con los pueblos
indígenas, el territorio, las ideas del desarrollo y la modernización. También
reflexiona sobre el pensamiento nacionalista posrevolucionario, con el objetivo
de resaltar su carácter colonial y obresivo, explica Makarán.
resistencia comunitaria” se divide en tres capítulos, el primero sobre la
construcción histórica del Estado boliviano y su relación con los pueblos
indígenas, el territorio, las ideas del desarrollo y la modernización. También
reflexiona sobre el pensamiento nacionalista posrevolucionario, con el objetivo
de resaltar su carácter colonial y obresivo, explica Makarán.
El segundo capítulo está dedicado al análisis de los
gobiernos del Movimiento Al Socialismo (MAS), donde con base a documentos, discursos, símbolos, políticas
concretas los investigadores postulan el término de “recolonización
multidimensional”, usado de parte del
gobierno de Evo Morales desde lo identitario, económico-territorial y desde la
política en nombre de un proyecto neo-nacionalista e hiperextractivista.
gobiernos del Movimiento Al Socialismo (MAS), donde con base a documentos, discursos, símbolos, políticas
concretas los investigadores postulan el término de “recolonización
multidimensional”, usado de parte del
gobierno de Evo Morales desde lo identitario, económico-territorial y desde la
política en nombre de un proyecto neo-nacionalista e hiperextractivista.
“De esta manera indicamos que estos gobiernos presentan una
antítesis de las luchas y reivindicaciones indígenas del periodo 2000-2005”,
resalta López.
antítesis de las luchas y reivindicaciones indígenas del periodo 2000-2005”,
resalta López.
El tercer capítulo versa sobre la lucha de las comunidades
del TIPNIS en el contexto más reciente de la anulación de la ley 180 del pasado
2017.
del TIPNIS en el contexto más reciente de la anulación de la ley 180 del pasado
2017.
“Además de la información documental, pretende mostrar en la práctica y con detalle
las políticas de recolonización de parte del gobierno del MAS y por otra parte
la resistencia cada vez más difícil pero firme de las comunidades”, relatan los
investigadores.
las políticas de recolonización de parte del gobierno del MAS y por otra parte
la resistencia cada vez más difícil pero firme de las comunidades”, relatan los
investigadores.
Tanto Makarán como López señalan sobre un propósito explícito
del libro, que es el retomar, aportar y relanzar un debate sobre el
nacionalismo que aunque no es nuevo, si se presenta con algunas características
particulares, renovadas y recargadas en la actualidad en el país.
del libro, que es el retomar, aportar y relanzar un debate sobre el
nacionalismo que aunque no es nuevo, si se presenta con algunas características
particulares, renovadas y recargadas en la actualidad en el país.
